Hafaza Melekleri

İyi ve kötü her yapılanı gözetip hıfz etmek ve korumakla görevli melekler. Hafaza ve hafızin, hafız kelimesinin çoğuludur. Gözetlemeye memur melekler insandan hiç ayrılmaksızın her an onu murakabe etmekte ve her hareketini yazmaktadırlar. Bütünüyle bu işin nasıl olduğunu da bilemediğimiz gibi keyfiyetini bilmekle de mükellef değiliz.

Muhakkak sizin üzerinizde hafız gözetleyici melekler var. Kiram değerli katipler var. Her ne yaparsanız bilirler.

Hafızın gözetleyici, amelleri ezberleyen, muhafaza eden ve koruyan anlamında tefsir edilmiştir. ayette hafaza melekleri kiramen değerli, şerefli sıfatlarıyla anılmıştır. Melekler Allah (Azze ve Celle) katında şerefli ve değerlidirler. Bu suretle kalplerde o şerefli meleklerin yanında utanma ve toparlanma hissi uyarılmak istenmiştir. Zira insanoğlu yüksek mevkide bulunanların huzurunda söz, hareket ve davranış bakımından bir hata yapmamak hususunda son derece dikkatli ve itinalı hareket eder. Kiramen vasfıyla anlatılan meleklerin her an ve her durumda kendilerini gözetlediğini bilen kimselerde huy ve davranışlarını dikkatle ve güzel bir şekilde yapmalarıdır.Yaptığınız bütün işler melekler tarafından muhafaza edilmektedir.

Yaptığınız bütün hileleri meleklerimiz kaydediyor.

İnsanın arkasında ve önünde, Allah (Azze ve Celle)ın emriyle onu koruyan ve yaptıklarınızı kaydeden melekler vardır.

Rasulullah hafaza meleklerinin vazifelerini anlattığı bir hadiste şöyle buyurur .

Bir Müslüman bir rahatsızlığa düşünce Allah (Azze ve Celle) onu koruyan hafaza meleklerine şöyle emreder Kulumun her gün ve gecede yaptığı iyiliklerin sevabını ona bu hastalık müddetince yazın.

Gece melekleri ile gündüz melekleri sabah ve ikindi namazlarında bir araya gelirler. Allah (Azze ve Celle) bu meleklere kullarım ne yapıyorlar? diye sorar. Melekler Onlara vardığımızda namaz kılıyorlardı, ayrıldığımızda da namaz kılıyorlardı derler.

İnsanın sağ ve sol omuzlarında bulunan hafaza melekleri insanın günah ve sevaplarını kaydederler. Bu melekler insandan cima, hela ve gusül anında bu haller bitinceye kadar ayrılırlar. Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)

Sizden hela ve cima hali hariç ayrılmayan Kiramen Katibine saygı gösterin. İçinizden biri banyo yaptığında bir bez parçası ile avret mahallini örtsün.

Hz. Ali da şöyle buyuruyor..

Avret mahalli açık olduğu melek kişiye yaklaşmaz Örtüsüz hamama girilince iki meleği kişiye lanet eder.

alimler hela ve cima halinde hafaza melekleri bulunmadığından dolayı, konuşmayı caiz görmemişlerdir. Bazı alimler kafirlerin hafaza meleklerinin olmayacağını, çünkü onların durumunun belli olduğunu, amellerin yalnızca kötülük olduğunu, sağlarında bulunan meleklerin mümin olmadıklarından hayır yapamayacağını ileri sürmüşlerdir. Nitekim Allah (Azze ve Celle)u Teala şöyle buyurur :

Müminler alemetlerinden tanınırlar.

Ancak genel olarak İslam alimleri kafirlerin de hafaza meleklerinin olduğunu kabul etmişlerdir. Allah (Azze ve Celle) Teala Kitabı solundan verilene gelince. Kitabı arkasından verilene gelince buyurmuştur. Bu ayetler kafirlerin kitaplarında hafaza melekleri tarafından yazıldığını gösterir. Sağda bulunup hayır yazan melekler de kendisi bir şey yazmasa da solda bulunan meleğe kafirlerin kötülüklerini yazarken şahitlik yapar. Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Allah (Azze ve Celle)u Teala şöyle buyurmuştur .

Kulum bir günah işlemeye karar verirse onun cezasını yazmayın. Şayet o kötülüğü işlerse ona bir günah yazın. Bir iyilik yapmaya karar verirse yapmasa bile ona bir iyilik yazın. Yaparsa on iyilik yazın der.

Bu kudsi hadiste bildirilen karar vermek duygularla ilgili bir özellik olduğu için bunu hafaza melekleri nasıl tespit ederler meselesi tartışılmıştır. Bu husus Şüfyan es Sevriye sorulunca şöyle cevaplandırmıştır ..

Kul iyiliğe karar verince ondan bir misk kokusu yükselir. Kötülüğe karar verince de leş kokusu yükselir. Bunu melekler duyar ve yazarlar.

Nitekim ayeti kerime de şöyle buyurulmuştur.

Hatırla ki insanın sağında ve solunda oturan, yaptıklarını tespit eden iki melek vardır. İnsan bir söz söylemeye dursun, mutlak onun yanında hayır ve şerrini görüp gözetlemeye hazır bir melek vardır.

Hafaza melekleri, sağ ve sol tarafta bulunan melekler Allah (Azze ve Celle) katında değerli, şereflidir. Kul hela, cima, banyo gibi avret mahallerinin açılmasına sebep olacak hallerde olunca bu melekler geçici olarak ayrılır. Ancak bu durum onların günahlarının yazılmadığı anlamına gelmez. Hafaza meleklerinin bizzat yanında olmaması onu görmesine ve bilmesine engel olamaz.

Kaynaklar :
İslam Ansiklopedisi
İnfitar : 10-11-12
Taberi : 88
Yunus : 21
Rad : 11
Darimi : Rikak 56
Buhari : Ezan 31 - Mevakit 16
Nesai : Salat 21
Rahman : 41
Kurtubi : a.g.e 248
Müslim : İman 203
Kaf : 17-18